Londra
Trafalgar Meydanı'nda birleşen göstericiler, Kolomb'un "Amerika'yı keşfeden maceracı" yerine önceleme edilmesine için çıkarak, milyonlarca yerli insanoğlunun ölümüne illet bulunan Kolomb'un "acımasız genosit suçlusu" bulunduğunu dile getirdi.
Göstericiler, Londra Belediye Başkanı Sadık Han'a da çağrıda bulunarak, Belgrave Meydanı'ndaki Kristof Kolomb heykelinin, soykırımı ve sertliği temessül etmiş olduğu nedeni öne sürülerek kaldırılmasını istedi.
"56 milyon yerli yaşamını kaybetti"
Göstericiler, Kristof Kolomb çeşidinden 12 Ekim 1492'de başlatılan işgalin, "Büyük Ölüm yerine bilinen kıtadaki yerli halkların şişman çoğunluğunun köleleştirilmeleri yahut katledilmelerine illet bulunduğunu belirtti.
"Büyük Ölüm"ün, hayattaki en alevli genosit bulunduğunu kail göstericiler, bu esnada 56 milyon yerli insanoğlunun yaşamını kaybettiğini ve bu sayının o çevrim evren nüfusunun yüzdelik 10'una bedel geldiği görüşünü paylaştı.
Gösteriye dahil bulunan Bolivyalı yerlilerden Amancay Colque, burada meydana getirdiği konuşmada, Kolomb'un 12 Ekim 1492'de Amerika'ya fut basmasıyla ırkçılığın doğduğu değerlendirmesinde bulunarak, Kolomb'la baş başa yerli halkın likidasyon edildiğini ve natürel kaynakların çalındığını belirtti.
Colque, Kolomb'un Amerika'ya gelişinin üstünden 500 yıldan çok devir geçişine rağmen, halen bunun sonuçlarına sunulan kaldıklarını dile getirdi.
ABD'de Kolomb Günü, "Yerli Halklar Günü"ne dönüştü
ABD'de millî müşterek şetaret yerine kutlanan Kristof Kolomb'un Amerika'ya fut basmasının sene dönümü, bu sene evvel kere yöntemince Yerli Halklar Günü yerine da kutlanmaya başlandı.
İtalyan Kolomb'un 12 Ekim 1492'de Bahamalar'a fut basması ABD'de 1792'den buyana kutlanıyor. İlk kere 1934'te Amerika Başkanı Franklin D. Roosevelt çeşidinden millî şetaret duyuru edilen gün, on senelerdir tartışmalara da husus oluyor.
Kolomb'un, milyonlarca yerlinin yaşamış olduğu Amerika'yı "keşfetmesi" anlatısı, Avrupa merkezli müşterek boşluk yerine eleştirilirken, Kolomb Günü'nde, yerlilerin soykırıma uğramasına ve köleleştirmesine biçim açan günün şetaret yerine kutlanması nice çeşidinden akla yatkın bulunmuyor.
Ülkede, Kolomb'un Karayip ve Güney Amerika'ya meydana getirdiği seferlerde burada canlı milyonlarca yerliyi katlettiği ve köleleştirdiği görüşü değişik yayılırken, Kolomb'un heykelleri şehirlerden kaldırılıyor.
Beyaz üstünlüğünün simgesi yerine tanıdık Kolomb'un heykelleri başta de "Siyahların Hayat Önemlidir" hareketinin çaba kazanmasıyla baş başa şehirlerden kaldırılıyor.
Ülkedeki eğitimciler de, okullarda da kırılan müşterek husus yerine değerlendirilen Kolomb haset ile bağlanmış müfredatın, Avrupa merkezli bakıştan uzaklaşarak, yerli halklara ilgilendiren anlatılara da yer sağlayan etraflıca müşterek bakışa yönelmesi anlamında icraat yapıyor.
