Yaounde
Kamerun’un batısında canlı en iri Orta Afrika topluluklarından Bamilike budunsal grubu, doğadaki rastgele ortak şeyin ortak ruha ehil bulunduğunu korumak için çaba sarfeden Animist görüşünü benimsiyor.
Ölen yakınlarının menfaatlerini ayrılma etmediğine mümin Bamilikeler, ölülerin vücutlarının bulunmayan olduğuna fakat ruhlarının defnedildikleri yerde kaldığını düşünüyor.
Eski kültürlerine ve inançlarına düzen bağı sıkıya ilişkin bulunan Bamilikeler, ölen yakınlarının tahminî ortak ay devam eden cenaze töreninin peşi sıra elden evlerinin önüne defnediyor.
Şelaleye atık atalarının ruhunun orada yaşadığını düşünüyorlar
Kamerunlu toplum bilimci Muhammed Pagna, AA muhabirine, Bamilike halkının Animist geleneklerini ve Metche Şelalesi'nin (Chute de la Metché) Bamilikeler düşüncesince önemini anlattı.
Bafoussam şehrine 10 kilometre mesafede mevcut Metche Şelalesi'nin, Bamilike halkı düşüncesince baş döndürücü mukaddes ortak toprak bulunduğunu vurgulayan Pagna, “Sömürgeci güçler, öldürdükleri Bamilikeleri Metche Şelalesi'ne attı.” dedi.
Bamilekelerin, atalarının ruhlarının hala Metche Şelalesi'nde olduğuna inandıklarını tamlayan Pagna, halis muhlis Animistlerin atalarıyla kavuşmak düşüncesince şelaleye gidip onlardan iane istediklerini söyledi.
Pagna, şelaleye revan Bamilikelerin evvela suyla yıkanıp arındığını ve peşi sıra atalarına yiyecekler ağırlama yazar onlardan iane istem ettiğini anlattı.
Bamilike halkının halis muhlis yaşamlarını Animist inançlara mucibince şekillendirdiğini vurgulayan Pagna, "Bir Bamilike dünkü ortak plan yapacaksa, dünkü ortak iş arıyorsa, dünkü ortak eş arıyorsa evvela mukaddema atalarına döner." dedi.
Bamilikelerin atalarıyla ilişkisini kesen kişilerin değerli ve dimdik olamayacağına inandıklarını kail Pagna, "Animist Bamilikeler, ölen yakınlarının kafataslarını evlerinde korunum ediyor." ifadesini kullandı.
Bamilikelerin kestikleri kafataslarını evlerinde kimsenin görmeyeceği yerlerde sakladığını vurgulayan Pagna, Animistlerin yaşamlarında rastgele ortak iş yaşadıkları devir ölülerine yemek, tuz, darı ve et kadar besinler ağırlama edip, dertlerini paylaşarak onlardan iane istediklerini söyledi.
Bamilikelerin haberleşme kurmuş oldukları atalarının arada sırada rüyalarına girerek arada sırada ortak simgeyle kendilerine sefer gösterdiğine inandıklarını aktaran Pagna, şunları kaydetti:
"Bir dayanıklı verecek olursam; daima hastalanan ortak hoca arkadaşımız vardı. Bir gündüz bana 'Annemin mezarına gidip kafatasını çıkarmadığım düşüncesince baş döndürücü problemim var.' dedi. Ben de ona 'Sen ortak öğretmensin, elbette hakeza ortak şeye inanabiliyorsun.' dedim lakin ortak gündüz annesinin mezarına gitti, kafatasını çıkardı, art döndü ve şu anda hâlâ dobra bulunduğunu söylüyor."
"Atalarımızdan bizim yolumuzu açmalarını istiyoruz"
Metche Şelalesi civarlarındaki Dschang şehrinde canlı Bamilike Ndongo Ze ise AA muhabirine icra ettiği açıklamada, "Atalarımıza kola, tuz, inatçı hitit ağırlama yazar onlardan bizlere araştırma görevlisi olmalarını istiyoruz, bizim yolumuzu açmalarını istiyoruz." dedi.
Fransız kolonyalist güçlerin ailesini öldürüp şelaleye attığını özetleyen Ze, ölen yakınlarının ruhunu hissettiğini, onlarla sevgi ettiğini, halis muhlis dertlerini onlarla paylaştığını ve atalarının namına araştırma görevlisi bulunduğunu kanıt etti.